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  Montañita Caquetá
Bandera de Montañita

Bandera de Montañita

Amarillo: Representa el carácter amistoso, abierto y franco de sus gentes, la labor de sus fundadores, el color del sol como signo de vida y de sus riquezas.

Verde: Representa la riqueza vegetal y la fertilidad de sus selvas, campos y veredas al igual que la esperanza de su pueblo.




Escudo de Montañita

Escudo de Montañita

Teniendo en cuenta los renglones de la heráldica mundial el escudo se creó de la siguiente forma.

Un campo medio dividido en dos soportes y una divisa. El campo esta dividido en tres carteles así;

Dos iguales en la parte superior y uno en la parte inferior, En el cuartel diestro lleva una cruz de color rojo como símbolo de fe y amor a Dios nuestro señor.

En el segundo cuartel o parte siniestra lleva una hacha y un machete formando, una equis (x) que representan la bravía, la tenacidad y el entusiasmo de los colonos que penetraron la selva y se asentaron en toda la región.

En la parte inferior o cuartel tres se observa un paisaje. Hacia el fondo hay unas montañas que ' son el brazo de la Cordillera Oriental que nos rodea por el sector nororiental. Enseguida vienen unas elevaciones en donde se divisa la salida del sol, símbolo de vida y fertilidad de sus selvas, llanuras y sabanas, al ig ual que la franqueza y claridad desús gentes.

En su parte media hay un gran valle surcado por dos ríos donde se vierten las aguas del uno al otro, son el San Pedro y el Orteguaza que bañan y fertilizan nuestras tierras, además representan la variada riqueza hidrográfica e ictiológica de nuestro terruño.

En este valle aparece un ejemplar de ganado vacuno, nuestra máxima riqueza económica; una palmera que evoca la gran riqueza de recursos vegetales de nuestra tierra; además por mucho tiempo fue el símbolo del municipio que en otra época se le llamó la ciudad de las palmas, por la cantidad de estas plantas que enmarcan el Faraue Principal de la localidad, casi desde su fundación y que aún encontrarnos en los campos.

En la parte superior se encuentran cuatro estrellas amarillas que representan igual número de inspecciones que posee el municipio de la Montañita y que son orgullo de sus habitantes.

El campo del escudo esta sostenido por dos lanzas cruzadas y unidas en su base, ellos son el homenaje a los primeros pobladores de nuestra tierra, los aborígenes Huitotos.

Finalmente se encuentra en la parte inferior una divisa o cinta de color rojo con el siguiente lema en letras de color negro: TRABAJO PAZ Y PROGRESO, que son el deseo constante de sus gentes.



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Aspectos Económicos de Montañita
La producción de ganado se constituye en el principal renglón de la economía del municipio de la Montañita: las razas predominantes en la región son la Cebú, el Pardo Suizo, Holstein, Mestizo y Criollo. Existen en algunas fincas pequeñas caballerizas y producción porcina en baja escala. La agricultura juega papel importante en la economía regional y está representada por el cultivo de maíz, fríjol, hortaliza, cacao, caña de azúcar, café y yuca. Los ríos son ricos en peces siendo de mayor supervivencia las especies: El bagre, barbudo, bocachico, pintadillo, sábalo y cuchas. En algunas fincas se cuentan con estanque y se cultiva la cachama, el bocachico, la carpa y la mojarra. El municipio de la Montañita cuenta con una fuente de agua natural procesada y distribuida comercialmente en todo el departamento.
Información general del Caquetá del Caquetá - 2008-11-22 14:50:18
Aspecto Religioso de Montañita
Predomina la religión Católica. Esta parroquia fué erigida el 13 de Enero de 1965; consagrada a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, cuya fiesta patronal se celebra un Domingo del mes de Agosto. Atiende a 25 veredas con la colaboración del grupo juvenil infancia Misionera y un grupo de oración.
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Aspecto Jurídico de Montañita
El 2 de octubre de 1940, el concejo municipal de Florencia, siendo presidente del mismo. El señor Rosendo Escobar y secretario don Vicente Calderón, se creó legalmente el corregimiento de la Montañita, mediante el decreto 019 del 1 de Enero de 1940. Según el mencionado acuerdo, la primera delimitación territorial fue la siguiente: De aguas arriba hasta la confluencia del río San Pedro. De la desembocadura de la quebrada el Abejón en el río Orteguaza, éste aguas arriba, hasta la confluencia del río San Pedro arriba hasta su nacimiento. De aquí en dirección Sur y buscando la parte más alta de la cordillera que delimita el municipio de Florencia con el departamento del Huila, hasta encontrar la cabecera del río Peneya; este aguas abajo hasta encontrar el Camino que conduce a Puerto Rico, de a quíen la misma dirección hasta una distancia de 100 m y de aquí en dirección occidental trazando una recta imaginaria hasta encontrarla desembocadura de la quebrada el abejón. Juan A. Puyo Falla, fue autorizado por el gobierno de Florencia para comprar 2 Ha por un valor de $50. Según consta ja promesa de Compraventa entre los señores Juan A. Puyo Falla, José Ignacio Muñoz y Ramón Ricaurte estuvieron presentes los señores Zoilo Torres y don Gregorio Muñoz Cuéllar. En 1955 mediante el decreto 083 fue ascendida a la categoría de Municipio por la Intendencia Nacional del Caquetá, acción aprobada mediante decreto 2335 de septiembre del mismo año, por parte de la presidencia de la República. Actualmente cuenta con cuatro inspecciones de policía: Santuario, El Triunfo, La Unión Peneya, Mateguadua, y 92 veredas. La inspección de policía municipal de la Unión Peneya fue creada en 1965. Sus colonos son procedentes del Huila y Tolima: Alfonso Malla, Eulogio Oliveros, Nicolás Rada, Libardo Hernández, Genaro Oyóla, Humberto Ramírez y Vicente Gamboa. La Inspección de Policía Nacional de Santuario fundada en 1929 por los señores Rufino Ramos. Daniel Rojas y Arcadia Trujillo. La Inspección de policía Nacional del triunfo fundada a principios de 1969, sus primeros pobladores: Saturnino Días y Juan Sogamoso. La Inspección de policía Nacional de Mateguadua, fundada por los señores Ricardo Medina, Samuel Castrillón, Valvino Polo, Yolanda Murcia, Arcesio Perdomo y Jorge Padilla en 1977.
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Información General de Montañita
Nuestros aborígenes pertenecían a la tribu de los RUREI-Huiname o Huitotos, cuya palabra es un sobrenombre que se tomó de las tribus caribe y significa "Enemigo Esclavo". Pero este termino es el mismo dialecto huitoto de la familia lingüística independiente y significa "Zancudo o mosquito". En 1909 llegó el primer grupo indígena proveniente de Puerto Pizarra (Putumayo) traídos por el cauchero Apolinar Cuellar, quién posteriormente murió en el Brasil. Inicialmente los indígenas hicieron su primer asentamiento junto a la quebrada la Niña, posteriormente se ubicaron en el lugar donde actualmente está la zona urbana. El primer cacique se llamó Chové G, quien más tarde tomó el nombre de Cornelio Chové. Su nombre significa "gobierno Fuerte". Luego de recibir el mando de su padre, se trasladó con parte de su tribu a la orilla de la quebrada la niña. Después de Chové, Gobernó Boqueido; Lo sucedió NOIRURUHE, Luego gobernó durante mucho tiempo HE-BUI-HG, quién le entregó el mando a K. Sirag, nombre que significaba pintoresco; lo sucedió luego Koc Kda hijo del Cacique anterior, su nombre significaba poder invisible. Koc Kda le entregó el mando a su hijo DGCHMA, hombre extremadamente sanguinario, razón por la cual CHUKEMAMUY fue derrocado por su hijo quién finalmente restauró la paz en la tribu. Este cacique tuvo tres hijos: Rigatofe, Chovetri y Dhinogdo, éste fue igualmente el último Cacique a quién más tarde se le llamó Inocencio Alvarado. EL cacique posteriormente vendió parte de las tierras para el trazo del corregimiento de la MONTAÑITA; Don Inocencio tuvo un hijo que se llamó Enrique Alvarado a quien le transfirió el mando como Cacique a Capitán de la Tribu. Nota: Estos datos fueron suministrados de puno y letra de Enrique Alvarado al señor Juan A. Puyo Falla. Con el paso de los años a orillas del río Orteguaza se estableció otra tribu de los Huitotos, que poco a poco se fueron uniendo y mezclando con los que vivían en la tribu de la Montañita. Cuando tenían una celebración o algo que comunicar o compartir con sus vecinos, los aborígenes hacían sonar el maguaré y ellos llegaban para participar de ella. Bien vale la pena señalar que de esta tribu sólo quedaba aún en la población: Margarita, Indígena esposa de Inocencio Alvarado. En 1944 por la llegada de los blancos que hicieron su asentamiento en donde actualmente se halla La Montañita; los nativos recibieron la orden de desplazamiento por parte de su cacique, dispersándose así la tribu a diferentes lugares del Coqueta, terminándose así este asentamiento aborigen que operaba bien organizado y que celebraba sus ritos solemnes todos los años. El eco sordo del Maguaré no volvió a romper el silencio de las noches de la luna, ni se volvió a escuchar el deje triste de los cánticos y rituales de esa raza vencida. El primer colono que se instaló en la población fue Zoilo Torres, quien tuvo un expendio de licor para los indígenas. Don Miguel Adaime poseedor de una finca en las estribaciones de la cordillera Oriental, cercana a la tribu. Luego llegaron otros colonizadores como Luis Felipe Vargas, don Oliverio España, Francisco Jaramillo, Gregorio Muñoz y Emilio Tamayo quienes poseían tierras aledañas a la tribu. Sólo con el transcurrir del tiempo construyeron sus casas cercanas en el actual casco urbano de la población posteriormente trazada.
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Himno de Montañita

Montañita, bajo tu cielo nací
En tus ríos y en tus campiñas crecí,
Tu tienes el orgullo de ser
la cuna de bellezas mil
mujeres de bello perfil
Y ojos de mar.

Mi querido Montañita Tú,
donde mi corazón dejé
altiva mi niñez formé
y a ti va mi canción.

Compositor: Luis Alberto Osorio



 

   
   

 






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